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牛(niú )奋几(jǐ )人坐(zuò )在火(huǒ )堆旁(páng )边，手里面拿着烤鸡，吃了起来，一旁(páng )还有(yǒu )许多(duō )吃剩(shèng )的骨(gǔ )头。

空中的影子来得非常快，陈十发现(xiàn )领头(tóu )的正(zhèng )是陈(chén )天豪，也(yě )从树上飞了出来，对着空中招手，大声(shēng )喊道(dào )：族(zú )长，在这(zhè )里。

这样一来，世界树上面的(de )一些(xiē )小生(shēng )物，也继(jì )续在树枝(zhī )上生活。

部落时代的主线任务(wù )之一(yī )，领(lǐng )土面(miàn )积早(zǎo )就在一年前已经完成，但是人口却迟迟(chí )未能(néng )达成(chéng )。

陈(chén )天豪(háo )也让研究院出具了一份适合精灵分部的(de )规划(huá )图，让精(jīng )灵分部既保持原有的生态环境，又能进入高(gāo )速发(fā )展。

妈妈(mā )，五花肉(ròu )好了没有啊？吉姆定睛看着火堆中(zhōng )间的(de )烤肉(ròu )，舌(shé )头不时舔(tiǎn )舔自己的嘴唇。

陈十是他们第(dì )一次(cì )看见(jiàn )的生(shēng )物，对于陈十的到来，他们也是持有一定的(de )警惕(tì )性，又有(yǒu )一丝(sī )好奇。

说着还用力的作了几个动作，谁(shuí )知一(yī )用力(lì )，哎(āi )呦。

在精灵部落，是不允许在世界树上面进(jìn )行烧(shāo )烤等(děng )用火(huǒ )行为，精(jīng )灵部落的人都是在世界树下面寻找(zhǎo )位置(zhì )，作(zuò )为自(zì )己的饮食(shí )位置。

哲学几个经典问题，我(wǒ )是谁(shuí )，我(wǒ )从哪(nǎ )里来(lái )，到哪里去，就从她的口中蹦出来。